Coreógrafo, video artista e investigador independiente radicado en la Ciudad de México. Habitante de un mundo en busca soluciones y alternativas ante la crisis civilizatoria actual por medio del arte. buscador de un buen vivir para mi y los otros.
'Danza, cuerpo y Decolonización. La danza transmoderna como terreno de resistencia'
"Para entender la danza de nuestro tiempo es necesario realizar un recorrido por la Colonización del continente Americano, la imposición de una matriz de dominación, jerarquías y clasificación social, de este modo la clase estaba dividida entre propietarios y no propietarios, el género entre hombres y mujeres, la raza entre blancos y no blancos y no menos importante la división mente cuerpo producto de la separación con la naturaleza, de esa manera hemos olvidado que tenemos un tronco, palmas de la manos, plantas de los pies, etc. Esto llevó además a cambiar la óptica sujeto- sujeto con la cual podíamos ver a la naturaleza como un ser, como una madre a la que había que cuidar y guardar respeto. Por una relación sujeto-objeto desde la cual hemos abusado por siglos de los recursos del planeta sin pensarnos como un animal humano parte del mundo. Los sentidos y las sensaciones fueron dejadas de lado para afirmar que primero pensamos y luego existimos, el sentir se volvió una res extensa dicotómica y periférica de una res cogitante dando lugar a una estructura ideológica que permitió el paso del sistema feudal al Capitalista Europeo, sin dejar de lado que la Modernidad Capitalista Europa avanzaba sobre los hombros del Colonialismo mencionado con anterioridad. Hoy queda expuesta la vida de aquellos que únicamente tienen su fuerza de trabajo, que venden su tiempo y su energía vital a la par de ser despolitizados de la propia vida. Por cuestiones de tiempo y espacio podemos resumir que en la actualidad este intento unificador nos ha llevado a dejar de vivir en el aquí y el ahora consciente, para sumirnos en relatos de eficiencia, de emprendedurismo, en una sociedad sentada y del cansancio. en donde el estrés, la ansiedad y la depresión aparecen como un dispositivo biopolítico. Lo corporal aparece como un área oscurecida dentro del pensamiento dominante y por lo tanto lo considero un territorio de resistencia y disputa en búsqueda de creación de una vida que sea digna de ser vivida, así como su relación con la danza. Aquí es donde considero tiene lugar una danza transmoderna haciendo eco del reconocimiento de todo aquello no Europeo de donde surge la crítica, así como se plantean proyectos de vida opcionales al capitalismo actual. Los movimientos revolucionarios antes tenían una impronta marxista, ahora surgen desde los pensamientos locales y la riqueza epistemológica de nuestros pueblos. La danza en ese sentido funcionará como un terreno de resistencia política, de creación y participación comunitaria ante la crisis civilizatoria en la que nos encontramos buscando formas del buen vivir en un pluriverso horizontal en este nuestro sur global."